Самарский художественный музей

Этот Музей расположен на улице Куйбышева, 92 (как раз напротив здание в стиле модерн, где гостиница "Бристоль"):

Часы работы: от 10 до 17, выходной -- вторник
Телефон: (846) 332-33-09
Сайт: http://www.artmus.ru/map.shtm
Коллекции Музея великолепны в части отечественной живописи конца XIX и начала XX веков; много интересных самарских художников XX века; прекрасный восточный отдел (в основном Китай и Япония V-XX веков). А уж наш авангард на все вкусы! -- от явного влияния импрессионизма в работах начала XX века до распада формы изображаемых объектов у части особо продвинувшихся в этом направлении (представлены, в частности, "Бубновый валет" и "Новое Общество Живописцев"). Печальна иконопись XVII-XIX веков, почти полностью уничтоженная варварами в тридцатые годы XX века, осталось всего несколько десятков икон. И непременно обратите внимание на выставочный зал, расположенный на первом этаже налево (там бывают очень интересные темы)

Иверский женский монастырь

Адрес: г. Самара, 443010, Волжский пр-т, 1
Телефон: (846) 332-81-46, 332-37-14
Настоятель: игумения ИОАННА (Капитанцева)
Проезд: автобус 61; троллейбус 11 - до ост. "Иверский монастырь"; автобус 24 - до ост. "Площадь им. Куйбышева"
http://www.samara.orthodoxy.ru/content/ ... NT_ID=1736

Я до монастыря шла пешком. От причала налево. По набережной до пивоваренного завода. Рядом с ним монастырь. Быстрым шагом примерно полчаса. Фотографировать на территории монастыря можно только с благословения настоятельницы.


12 октября 1850 года в Самаре была основана община сестёр милосердия, впоследствии ставшая Иверским женским монастырем. 12 марта 1855 года император Александр Первый высочайше утвердил образование в Самаре Иверской женской общины.
Первоначально община располагалась на улице Мечетной – ныне Самарской. Но там не было воды, а до реки далеко. И тогда самарские купцы И.Н.Синягин и М.Н.Назаров пожертвовали общине свои загородные земли на берегу Волги. К декабрю 1850 года здесь была построена деревянная часовня во имя Казанской иконы Божией Матери и 8 келий. Через десять лет, 21 августа 1860 года вышел указ Святейшего Синода о преобразовании общины в женский общежительный монастырь. Он получил название Иверский по имени иконы Иверской Божией Матери.
Со временем обитель была обнесена каменной оградой. Здесь было построено несколько храмов и 17 корпусов, в которых находились покои игуменьи и послушниц, а также хозяйственные службы. Монастырь имел прекрасные мастерские: золотошвейную, белошвейную, ткацкую, ковровую, переплетную, иконописную. Именно здесь в 1876 году было вышито знаменитое Самарское знамя.
С приходом советской власти в марте 1922 года у монастыря были изъяты все серебряные и золотые вещи и переданы в губфинотдел. А в 1925 году монастырь закрыли. Его жилые корпуса отдали Самарской ГРЭС и Жигулевскому пивоваренному заводу, колокольню и другие строения разобрали. Лишь спустя 66 лет, в 1991 году Иверский монастырь стал возрождаться. На средства частных благотворителей и ряда организаций начались работы по восстановлению храмов и жилых помещений. Сейчас Иверский монастырь – настоящее украшение Самары.

Так выглядел монастырь в конце ХIХ века


Сейчас реконструкция монастыря ведется полным ходом. Вот несколько фото, сделанные в августе 2013 года

Музей "УСАДЬБА КУРЛИНОЙ"/ "МУЗЕЙ МОДЕРНА"
Филиал Самарского областного историко- краеведческого музея им. П.В. Алабина

Особняк купца 1 гильдии А.Г.Курлина и его жены А.П.Курлиной построен в 1903 г. Он стал одной из первых построек Самары в стиле модерн. В 2013 г. дому исполнилось 110 лет. И все это время он был овеян многочисленными, иногда противоречивыми, легендами, связанными и с историей семьи, и с историей самого здания. Так что этот дом можно назвать еще и самым легендарным в Самаре.25 декабря 2012 года в особняке открыт "Музей модерна"

Адрес: Самара, ул. Фрунзе, 159/ ул. Красноармейская, 15







Проезд: Над причалом № 6 речного вокзала за кафе находится конечная остановка маршрутных автобусов, надо сесть на маршрутку № 297 и доехать до остановки "Дом промышленности" на углу ул. Куйбышева и ул. Красноармейской (это 4 остановки от речного вокзала) и пройти один квартал вверх до ул. Фрунзе. Можно прогуляться пешком по набережной до Струковского сада и подняться вверх по ул. Красноармейской до особняка - это 2,2 км.

Часы работы: с 10-00 до 18-00, четверг с 13-00 до 21-00, выходной -- понедельник

Телефон: (846) 333-24-97 и 333-24-98

Сайт: http://www.alabin.ru/kurlina/












5 сентября 2013 года в музее было торжественно отмечено 110 -летие особняка.


Подробнее описание особняка можно посмотреть здесь: viewtopic.php?f=7&t=2696&start=20

"Военно-исторический музей краснознаменного Приволжско-Уральского военного округа".

Адрес: 443010,Самара, ул. Куйбышева, 157/ ул. Шостаковича (Рабочая),1



Если Вы любитель военной истории и оружия, то Вам надо посетить этот музей. Здание, в котором размещена экспозиция музея , является архитектурным памятником, построено в 1914 году по проекту самарского архитектора Д. Вернера,и находится неподалеку от Драматического театра.До революции в здании размещалось Общественное собрание Самары.
Открытие музея состоялось в 1975 году. Здесь храниться более 12 тысяч экспонатов, многие из которых уникальны. В экспозиции выставлены вещи и документы, которые были свидетелями гражданской и Великой отечественной войн, а также современных локальных конфликтов.
На первом этаже расположены редчайший броневик «Фиат-15», легендарная тачанка, макет БМ-13 ("Катюша"), более двух десятков боевых знамен, множество оружия, наград и документов.
Поднимаясь на второй этаж по винтовой лестнице, сможете в деталях рассмотреть настоящую баллистическую ракету Р-11, которая с 1958 года наводила ужас своим ядерным боезарядом.



Проезд: Над причалом № 6 речного вокзала за кафе находится конечная остановка маршрутных автобусов, надо сесть на маршрутку № 297 и доехать до остановки "Дом промышленности" на углу ул. Куйбышева и ул. Красноармейской (это 4 остановки от речного вокзала) и пройти один квартал прямо по ул. Куйбышева до площади Чапаева.

Часы работы: с 10-00 до 16-00, обед с 13-00 до 14-00,
выходной -- понедельник и последняя пятница месяца

Телефон: 8-(846) 332-09-70

Фотографии с сайта "Помни войну", автор Вадим Кондратьев









Подробнее можно посмотреть здесь: http://www.pomnivoinu.ru/home/reports/1545

Храм

Уважаемый Эрнст Галимович! Разрешите внести некоторые поправки в Ваш пост о Самарском художественном музее.

Часы работы: Пн., Ср., Пт., Сб., Вс. с 10-00 до 18-00, касса до 17-30, четверг: с 13-00 до 21-00, касса до 20-30

Телефоны:8-(846) 332-33-09 и 332-05-64

Сайт: http://www.artmus.ru/

МУЗЕЙ-УСАДЬБА писателя АЛЕКСЕЯ НИКОЛАЕВИЧА ТОЛСТОГО
Самарский литературно-мемориальный музей им. М. Горького

Самара, ул. Фрунзе,155 б

Алексей Николаевич Толстой (1883-1945) — русский, советский писатель, общественный деятель, автор социально-психологических, исторических и научно-фантастических романов, повестей и рассказов, публицистических произведений, член комиссии по расследованию злодеяний немецких захватчиков (1942), лауреат трёх Сталинских премий первой степени (1941; 1943; 1946 — посмертно). Автор всемирно известных романов: "Петр I", "Хождение по мукам", "Гиперболоид инженера Гарина", "Аэлита" и многих других. Детские годы будущего писателя прошли в небольшом имении А. А. Бострома на хуторе Сосновка, недалеко от Самары (в настоящее время — пос. Павловка, м.р. Красноармейский). В Самаре, в доме на ул. Фрунзе, 155 Алексей Толстой проживал с 1899 по 1901 год, ныне там находится музей - усадьба писателя.
Основу экспозиции музея составляют архивы А. Н. Толстого и его матери - писательницы А. Л. Толстой (Бостром): письма, дневники, фотографии, книги, личные вещи. В фондах музея находится более 10 тыс. документов, материалов и вещей, связанных с жизнью и творчеством А. Н. Толстого и его семьи. Центральное место в экспозиции занимает мемориальная квартира, в которой жил с родителями будущий автор. Домашняя обстановка залов переносит посетителя в атмосферу провинциального городка рубежа XIX-XX веков.



Фотографии Вадима Кондратьева:






Подробнее можно посмотреть здесь: http://chronograph.livejournal.com/85028.html

Часы работы: с 10-00 до 18-00, четверг с 12-00 до 20-00, выходной- понедельник

Телефоны: 332-03-77 и 332-11-22

Сайт: http://litmuseumsamara.narod.ru/

15 сентября 2013 года, в рамках празднования 130-летия со дня рождения А.Н. Толстого, в Самаре рядом с домом -музеем писателя, написавшего знаменитую сказку "Золотой ключик", установили бронзовую скульптуру героя любимой сказки - Буратино (высота 170 см). Портретное сходство с актером Дмитрием Иосифовым, сыгравшим главную роль в музыкальном кинофильме "Приключения Буратино" (1976 год) - налицо! Актер принял участие в открытии скульптурной композиции







Проезд: Над причалом № 6 речного вокзала за кафе находится конечная остановка маршрутных автобусов, надо сесть на маршрутку № 297 и доехать до остановки "Дом промышленности" на углу ул. Куйбышева и ул. Красноармейской (это 4 остановки от речного вокзала) и пройти один квартал вверх до ул. Фрунзе, потом повернуть направо- сразу за католическим костелом находится этот музей

ПАРК "СТРУКОВСКИЙ САД"

Самара, ул. Красноармейская,2 / ул. Куйбышева, 130

Струковский сад -это старейший парк города, его территория примыкает непосредственно к набережной и находится под площадью Чапаева, на которой стоит Драматический театр. Территория парка с минимальным количеством аттракционов предназначена для тихих прогулок.
Название сада существует с 1815 года, по имени бывшего хозяина генерала Григория Струкова. В середине XIX века сад стал общественным. В 1878 году пленные турки возвели в саду гроты. В 1886 в саду появился фонтан. С 1898 года в саду стали проводиться сеансы «Синема». Летом здесь размещался цирк шапито, по вечерам играл духовой оркестр. Именно в Струковском саду впервые прозвучал вальс И.Шатрова «На сопках Манчжурии».
В советское время сад был реконструирован и ему было присвоено имя М. Горького. В парке просторные аллеи (некоторым деревьям более 100 лет), цветники, фонтаны, беседки, крытый летний киноконцертный зал, детский городок... В парке проводятся городские праздники, в частности, в мае -"День прессы", а в конце августа - "Фестиваль цветов". Вечером по выходным дням играет духовой оркестр



Проезд: В парк можно пройти пешком по набережной от речного вокзала (это меньше 2 км) и войти в парк через нижний вход или проехать от конечной остановки над причалом № 6 на маршрутке № 297 до остановки "Дом промышленности". Центральный вход в парк находится наискосок от остановки.













Телефоны: 8 9376 544 893, 332-11-63

Сайт: http://parki-samara.ru/

Храмы Самары

Часть I. Православные храмы

В экскурсионной программе "Водохода" заявлена экскурсия "Самара православная". Для того, чтобы понять, что может быть показано на этой экскурсии, хочу дать форумчанам небольшую информацию.

До 1917 года в Самаре было 55 храмов, после революции 54 из них были закрыты, разграблены, осквернены... Вот старые фотографии некоторых самарских православных храмов, которые были уничтожены (все старые фото с сайта Г.В. Бичурова).

Ильинская церковь


Казанский собор



Троицкая церковь


Успенская церковь



Самая большая утрата- Кафедральный собор Христа Спасителя, построенный в 1894 году в ознаменование спасения Александра II во время первого покушения террористов в 1866 году.





На сегодняшний день в Самаре осталось всего 6 (шесть) храмов, которые были освящены до 1917 года. А также Иверский женский монастырь



1. Собор в честь Святого Вознесения Христова

Это самый старый из сохранившихся храмов. расположен на ул. Степана Разина,78.
Собор освящен в 1848 году


В XVIII веке деревянная Вознесенская церковь стояла на перекрёстке современных улиц Водников и Комсомольской. Но после пожаров середины XVIII и начала XIX веков для возведения каменного Вознесенского храма было определено новое место, что было отражено в генеральном плане Самары 1804 года. Проект собора в классическом стиле составили в 1838 году в Симбирске и позже доработали в Санкт-Петербурге. Это был единственный в Самаре образец церковной архитектуры классицизма-однокупольная базилика с 56-метровой колокольней, увенчанной тонким шпилем.
Собор стоял на краю крутого оврага, возвышаясь над Волгой и городом. Роспись собора была выполнена художником Кочаевым А.П. По свидетельствам очевидцев, убранство собора было богатое, с серебром и натуральными драгоценными камнями.
Главный, Вознесенский, придел был освящён в 1848 году, а в 1851 году храм получил статус кафедрального собора, и оставался таковым до 1894 года, пока не построили Собор Христа Спасителя.В 1871 году здесь был император Александр II. Также здесь бывали и Александр III, и Николай II.
В 1877 году в соборе было освящено вышитое в Иверском женском монастыре знамя, ставшее символом борьбы болгар и русских ополченцев в борьбе против турецкого ига.
21 января 1930 года собор был закрыт под выставку восковых фигур клуба кустарей, а позднее передан под склад.Колокольня и купол собора были разрушены. После передачи в 1991 году собора РПЦ была проведена реставрация, внутренний и внешний вид собора восстановлены в первозданном виде.




15 августа 1993 года в восстановленном храме снова начали проводиться богослужения. При соборе есть воскресная школа, богадельня, библиотека.


2. Церковь во имя апостолов Петра и Павла

Церковь расположена на ул. Буянова,135а. Была освящена в 1865 году.




Петропавловская церковь обязана своим современным видом архитектору А.А. Щербачеву, перестроившему здание в конце XIX в. Начало храму было положено в феврале 1863 г., когда на окраине Самары заложили однопрестольную приходскую церковь. Единственным благотворителем, взявшим на себя все расходы по возведению церкви, явился купец Андрей Наумович Головачев. Ее построили за два строительные сезона и 26 сентября 1865 г. освятили во имя апп. Петра и Павла.

Архитектура храма была выдержана в русском стиле. Две шатровые главки венчали объем настоящей церкви и колокольни. Внешние фасады были оштукатурены и выбелены.
В 1882-1884 гг. храм перестроили на средства купца Василия Андреевича Головачева, сына и наследника первого строителя храма, и других благотворителей. У храма появились боковые приделы. Они располагались возле колокольни и трапезной симметрично друг другу.

В 1898-99 гг. Петропавловская церковь перестраивалась вновь. Архитектор А.А. Щербачев в два раза увеличил объем боковых приделов за счет пристроев. Интерьеры храма переделывались заново. Мастер И.В. Белоусов выполнил работы по обновлению иконостасов и росписи стен.


В 30-х гг. XX в. во время кампании по ликвидации культовых построек несколько раз ставился вопрос о закрытии Петропавловской церкви. Храм закрыли в 1939 г. Его здание использовали под военный склад, а затем под конюшни.
В конце Великой Отечественной войны храм вновь возвратили верующим. Его капитально отремонтировали, заново расписали внутри и оборудовали той утварью, что уцелела от других разрушенных храмов.



3. Церковь во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Церковь расположена на ул. Чапаевской,136, Освящена в 1898 году. Архитектор- А.А. Щербачев.



Храм расположен на одной из тихих улиц исторического центра Самары. Храм небольшой, намоленный, и, по признанию многих прихожан, обладающий особой, домашней атмосферой.

В 1875г. на средства частного капитала семейств Курлиных , Головкиных, Тимрот и других известных людей города было учреждено "Общество попечительства о бедных" , которое в свою очередь открыло в 1878 г. приют для детей-сирот воинов, погибших в русско-турецкой войне. Приют получил наименование "Мариинский" в память усопшей Императрицы-матери Марии Федоровны. В заведение принимались девочки в возрасте от 5 до 12 лет и содержались до 17 лет. Их обучали чтению, письму, Закону Божию, арифметике, а также необходимым для женщины навыками шитья, приготовления пищи, вязания.
В 1898 году на средства Н. И. Шехларевой при приюте была построена церковь, проект которой в русском стиле разработал самарский архитектор А.А.Щербачев. В январе 1902 года храм посетил и отслужил в нем молебен святой праведный Иоанн Кронштадтский.

Фотография 1900 года.


[i]В октябре 1929 года церковь "по требованию рабочих Водосвета" была закрыта, в ней открыли музей Революции. В 1991 году здание церкви было возвращено РПЦ .Первое богослужение после реконструкции церкви было проведено 29 сентября 1994 года в канун престольного праздника храма.








4. Кафедральный собор в честь Покрова Божией Матери

Собор находится ул. Ленинской, 75а, Освящен в 1861 году.





Собор построен по инициативе купцов Шихобаловых - Антона, Емельяна и Матвея.На строительство храма братья пожертвовали 34 000 рублей.
С разрешения губернатора в 1854 году в Петербург был направлен на согласование проект церкви, разработанный губернским архитектором А.И. Майснером. Этот проект не был утвержден, вместо него в 1857 году был прислан проект петербургского архитектора Э.И. Жибера.
Строительство началось в 1857 году. В закладке первого каменного придела храма участвовал святой праведный Иоанн Кронштадтский.

Фотография 1880 года


Для управления строительством новой церкви был образован строительный комитет, в который вошли братья Емельян и Антон Шихобаловы, священники Иоанн Словоохотов и Александр Цареградский, приходские попечители А.П. Паршенский и А.И. Туман. Антон Николаевич Шихобалов был казначеем данного комитета, а впоследствии - и первым церковным старостой Покровской церкви (с 1858 по 1904 год).
Строительный комитет весьма добросовестно и рачительно вел строительство церкви, которая в основном была сооружена за два года. По ходатайству Самарской духовной консистории Священный Синод наградил братьев Шихобаловых золотыми медалями, а Паршенского орденом Святого Станислава 3-й степени - за усердие по возведению Покровской церкви. Кроме того, благотворители получили право быть похороненными рядом с храмом.

В ограде церкви Шихобаловы устроили семейный склеп.


В 1911 году для левого придела церковный староста П.И. Шихобалов закупил в Москве в фирме Мешкова позолоченное металлическое облачение, из Москвы доставили также и всю необходимую утварь. В течение 60 лет Покровская церковь получала щедрые пожертвования от купцов Шихобаловых. Они оплачивали реконструкцию и ремонт здания, украшение интерьера, изготовление и установку иконостасов, приобретали дорогую утварь и облачение для церковнослужителей. В частности, Антон Николаевич Шихобалов заменил незвучный большой колокол на новый весом 257 пудов, оплатил облицовку внутренности церкви искусственным мрамором, построил дом для церковного причта, открыл воскресную школу для взрослых, а в 1890 году на его средства около храма на месте бывшего кладбища был устроен Покровский сквер с оградой. При этом Антон Николаевич не любил говорить об истинных размерах помощи, так как не терпел показной стороны благотворительности. Простота и искренность его были удивительны: «Деньги есть - надо строить», - говорил он. Почетный гражданин Самары, Антон Николаевич тихо почил в день своего рождения в 1908 году, когда ему исполнился 81 год.

Архитектура Покровской церкви выполнена в стиле московского храмового зодчества XVII века. Храм имеет традиционное русское пятиглавие с шатровой колокольней над входом и вмещает до 2000 человек.



В архивных документах начала XX столетия описывается, что наружные стены храма были украшены живописью, храм был покрыт белой английской жестью. Внутреннее убранство храма было весьма богатым. Алтари были облицованы искусственным мрамором, стены покрывали фрески, выполненные художниками Криволуцким и Князевым. Роспись Покровской церкви изначально была фряжская (от «фрязин» - итальянец), которая начала складываться в России со второй половины XVII века под влиянием художников Западной Европы. С XVIII века, после учреждения Академии художеств, эта манера получает название академической, отличаясь от традиционной иконописи реализмом изображения.



Покровская церковь - единственный храм Самары, который не был закрыт в советское время, церковь стала кафедральным собором Куйбышевской (ныне Самарской) епархии.
В годы Великой Отечественной войны Покровский собор постоянно участвовал в сборе пожертвований в различные фонды военного времени, в том числе были собраны средства на танковую колонну имени Димитрия Донского.

Покровский собор как кафедральный отличался торжественностью богослужений и великолепным хором. Традиции церковного пения связаны со временем Великой Отечественной войны, когда в куйбышевских храмах хоры были лучшими в России, так как в них пели артисты эвакуированных в Куйбышев столичных театров, в том числе и Большого театра: И.С. Козловский, М.Д. Михайлов и другие замечательные певцы. Регентом хора был композитор Л.Ф. Другов. Школа пения сохранилась по сегодняшний день, в чем можно убедиться на ежегодных Рождественских и Пасхальных концертах в Театре оперы и балета.

В истории Покровского собора есть трагическая страница. 7 ноября 1977 года во время демонстрации в честь 60-летия Октябрьской революции кто-то бросил в окно Покровского собора бенгальский огонь (по другим источникам - бутылку с зажигательной смесью). Был выходной день, и в храме находилась лишь монахиня Мария (Мандрыкина). От огня загорелся лак, покрывавший настенную живопись. Матушка Мария успела вызвать пожарных, но до их приезда задохнулась в дыму. От пожара почти полностью погибла роспись прошлого века, уцелела лишь купольная икона Покрова Богородицы. Сохранились также иконы «Взыскание погибших», свт. Николая Можайского, св. благоверного князя Александра Невского и «Похвала Пресвятой Богородицы». Восстановление храма продолжалось почти четыре года. Новые росписи сделали местные художники и живописцы из Западной Украины.

В конце 1991 года во время производства земляных работ по трассе коллектора на участке полотна дороги улицы Братьев Коростелевых был вскрыт свод фамильного склепа купцов Шихобаловых. По распоряжению архиепископа Евсевия (Саввина) часть останков (насколько позволил раскоп) была извлечена, помещена в новый гроб и захоронена на Радоницу 1992 года на территории собора, с левой стороны (около крестильни), причем был полностью совершен чин погребения.



На кресте надпись: "Храмостроители и благотворители Самары Шихобаловы Антоний, Емилиан, Михей, Матфей".

5. Часовня Святителя Алексия, митрополита Московского

Часовня находится непосредственно на набережной реки Волги, над причалами речного вокзала. Часовня была построена по проекту архитектора А.А. Щербачева, освящена в 1890 году.



Первая часовня была деревянной и разрушилась. Каменная двухэтажная часовня была возведена у Волги и часто страдала от паводков. Новый приход, известный по дореволюционным фотографиям, заложили 15 июля 1888 года. Он строился в русском стиле из красного кирпича.


В 30-х годах XX века часовня была разрушена, а восстановлена по проекту архитектора А. Мелентьева только в 1998 году Братством Святого Алексия и Организационным комитетом «Самарская часовня».

6. Церковь Архангела Михаила

Церковь находится в поселке им. Отто Юльевича Шмидта на ул. Новогородской,1, за железнодожным вокзалом. Освящена в 1915 году.
Поселок этот в просторечии называется "ЗапанскОй" (т.е. за Панской улицей, которая ныне – Ленинградская). До сих пор здесь не рекомендуется гулять в одиночестве, район имеет дурную славу. Поэтому все фото этой церкви взяты из интернета.





На этом месте в 1908 году на средства Василия Сурошникова был построен деревянный молельный дом, освящённый во имя Архангела Михаила. Строительство каменного храма началось в 1915 году на пожертвования В. И. Пустошкина и Е. И. Иванова. Возведённый храм был освящён во имя Рождества Пресвятой Богородицы 13 ноября 1915 года, а один из его приделов — во имя Архистратига Михаила.



17 сентября 1929 года здание передано городскому отделу народного образования под школу. Далее здесь размещались клуб железнодорожников, эвакогоспиталь, эпидемиологическая больница, спортивный зал, а во времена перестройки — кооператив. В конце ХХ века храм был возвращен верующим. Реконструкция его проводится очень медленно.



Продолжение следует...

Храмы Самары

Часть I (продолжение). Православные храмы

7. Иверский женский монастырь

Монастырь расположен на Волжском проспекте,1, основан в 1850 году.



Самарский Иверский женский монастырь был центром духовной жизни дореволюционной Самары, средоточием благочестия.
Монастырь был создан по инициативе граждан Самары, которые в январе 1850 г. вышли с прошением об открытии в Самаре женской общины к епископу Симбирскому Феодотию. К этому времени изъявили желание посвятить себя иноческой жизни 38 сестер. Город выделил для общины загородную территорию на берегу Волги, там где теперь располагается Жигулёвский пивоваренный завод.
Общину назвали Иверской, исполняя желание елабужской купчихи Екатерины Ивановны Марихиной, пожертвовавшей в возникшую обитель фамильную икону Божией Матери "Иверская" в драгоценной золотой ризе.

В первые 4 года существования общины в ней было только три небольшие корпуса, в одном из которых помещались молитвенная часовня и несколько сестер, а в остальных двух - сестры.
В 1855 г. община получила официальное право на свое существование. Открытие монастыря, или, точнее, переименование общины в Самарский Иверский женский монастырь, произошло 21 августа 1860 г.
Монастырь был общежительный нештатный и не получал денежных субсидий от казны на свое содержание. Поэтому с первых лет существования обители в ней была открыта целая сеть всевозможных мастерских: золотошвейная, иконописная, чеканная, белошвейная, ковровая, священнослужительских одежд и облачений, переплетная, башмачная и др. На доходы от этих мастерских и на частные пожертвования жил и развивался монастырь.

В 1879 г. купчихой Параскевой Шихобаловой была выстроена просторная, на каменном фундаменте двухэтажная больница для обители.
8 сентября 1889 г. в обители открылась церковноприходская школа для девочек и при ней - приют для девочек-сирот. В школе ежегодно обучалось до 100 человек и более из мещанского и крестьянского сословий.

В 1877 г. игуменья Антонина, будучи отличной золотошвейкой, лично принимала участие в шитье Самарского знамени, созданного по инициативе П.В. Алабина. С этим знаменем 20 апреля 1877 г. Самара провожала ополченцев, отправлявшихся в Болгарию на помощь в борьбе за освобождение от турецкого ига. 19 июня 1877 г. под Стара Загорой болгарская дружина храбро билась под этим знаменем. Пять знаменосцев сменили друг друга. Сломанное знамя было вынесено из боя, а после освобождения Болгарии установлено в Софийском музее русско-болгарской дружбы как символ братства.
В 1981 г. в Болгарии была изготовлена и подарена Самаре копия этого знамени. Сейчас она хранится в областном историко-краеведческом музее имени П.В. Алабина.

К началу XX века Иверский монастырь стал своеобразным городком,



в его стенах находилось 3 храма:
• Сретенский (Успенский с 1896 года)
• храм в честь Иверской иконы Божией Матери
• колокольня с храмом во имя свт. и Чудотворца Николая
• 10 женских жилых корпусов
• 4 деревянных флигеля, 2 каретника, 4 амбара, конюшня, каменная баня, прачечная, погреба



Каменный холодный трехпрестольный во имя Успения Божией Матери (до 1902 г. - Сретенский). Закладка храма состоялась 17 сентября 1858 г. Постройка храма началась под непосредственным надзором архитектора К.Г. Макера. Постройка храма продолжалась около 11 лет. Богослужение в храме началось с 1867 г. Храм Сретения Господня имел крестообразную форму, его величественные своды покоились на шести красивых колоннах. Он был увенчан куполом с пятью грушеобразными главами, из которых средняя особенно выделялась своими размерами. Храм имел три входа: с запада, юга и севера, которые были сделаны из белого камня, каждый вход имел 17 ступеней. Длина храма составляла более 20 саж., ширина - более 15 саж. и высота - до 20 саж.



Композиционное решение и детали этого храма, построенного в русско-византийском стиле, явно указывают, что автором проекта был профессор архитектуры К.А. Тон, идеолог этого стиля. 9 мая 1902 г. епископ Гурий совершил освящение престола Сретенского храма в честь Успения Божией Матери.

В 1929 г. президиум крайисполкома принял постановление о закрытии Успенского (Сретенского) храма. В нем разместился гараж общества "Транспорт". Уже в 1930 г. Успенский собор был взорван и на его месте построен жилой дом бывших обкомовских работников.

Разрушение Успенского собора в 1930 году


В 1882 г. произошла закладка теплого каменного храма во имя Иверской иконы Божией Матери с приделом во имя Архангела Михаила. План и фасад храма разработаны епархиальным архитектором П.А. Иностранцевым при участии архиепископа Серафима. После смерти Иностранцева в 1886 г. храм строился под наблюдением епархиального архитектора Т.С. Хилинского. Главный престол был освящен 25 июня 1888 г., а придельный во имя св. Архистратига Божия Михаила - 29 июня 1888 г.



По постановлению президиума крайисполкома в 1929 г. храм отдали под клуб завода "Металлист". Позже в здании храма разместился филиал №1 "Самараоблобувьбыта".


Каменный храм при колокольне во имя свт. и Чудотворца Николая. С 1877 г. по 1882 г. над главными монастырскими воротами возводилась величественная, высотой 30 саж., каменная колокольня. По традиции Русской Православной Церкви в ее среднем ярусе устроили небольшую надвратную церковь во имя свт. и Чудотворца Николая.

Разрушение колокольни



Каменный двухэтажный трапезный храм во имя Иерусалимской иконы Божией Матери. В 1900 г. в память 50-летия обители деревянный храм во имя Иверской иконы Божией Матери решено было разрушить и на его месте воздвигнуть каменный двухэтажный храм во имя Иерусалимской иконы Божией Матери. Сюда же предполагалось перенести общую обительскую трапезную. Храм строился по проекту и под наблюдением епархиального архитектора Т.С. Хилинского.

05 июля 1901 г. состоялась закладка здания. Храм построили и освятили в 1903 году. В его нижнем этаже размещались: пекарня, квасная, а также склепы для могил, а в верхнем - трапезный храм с престолом во имя Иерусалимской иконы Божией Матери, Рождества Иоанна Предтечи и свт. Феодосия Черниговского.

В 1925 г. здание этого храма занял клуб водников, позже там разместился Дом науки и техники.



К 1917 г. в обители имелось несколько благоустроенных благотворительных учреждений: церковная школа, больница, приют для детей-сирот, странноприимный дом. В это время в обители проживало до 400 насельниц в возрасте от 10 до 100 лет. Монастырь славился также своим прекрасным хором, которым долгое время руководил Семен Федорович Соловьев.

При монастыре имелись два кладбища, на которых были захоронены священнослужители, многие родовые дворяне и известные в Самаре люди



На кладбище были похоронены:
• Пётр Владимирович Алабин с женой, дочерьми и сыном,
• архитектор Александр Александрович Щербачёв,
• князь Л. С. Кугушев, герой обороны Севастополя в Крымской войне,
• генерал И. П. Голов,
• граф Николай Александрович Толстой (отец писателя Алексея Николаевича Толстого).

В 1930 г. после постановления горсовета "О реализации памятников, крестов, решеток и надгробных ценностей в пределах городской черты" были ликвидированы ограда и склепы монастырского кладбища.Недалеко от могилы П.В.Алабина на месте склепа князя Кугушева были устроены уличный туалет и мусоросборник...

В настоящее время сохранилась только могила Петра Владимировича Алабина.




После закрытия монастыря в 1925 году и разрушения его главных святынь, монастырская территория, славящаяся прежде чистотой и благоустройством, превратилась в засоренный и заросший сорняком участок города.Большинство жилых корпусов монастыря уже с 1919 г. были заняты под квартиры рабочими "Водосовета" и общества "Металлист". Монастырь получил новое название- "Рабочий городок". А в народе это место стали называть -"ДНО"... (Отсюда и название пивного бара при Жигулевском пивоваренном заводе- "На дне").

На семь десятилетий Иверский монастырь исчез с карты города...Возрождение монастыря началось в 1991 году, когда была зарегистрирована община Иверского монастыря. Возрождающейся обители было передано 0,79 га земли с сохранившимися постройками – трапезным храмом, домом игуменьи, зданием бывшей ремесленной мастерской и другими. 24 февраля 1993 г., в канун праздника Иверской иконы Божией Матери, архиепископ Самарский и Сызранский Сергий совершил первое с 1928 г. торжественное архиерейское богослужение. Он подарил монастырю икону Иверской Божией Матери, ставшую главной святыней обители. С августа 1994 г. монастырь возглавляет игуменья Иоанна (Капитанцева).



Территория монастыря тщательно прозонирована. Здесь сформированы 2 площади: Соборная возле Вилоновского спуска. На Соборной площади восстановлена колокольня с курантами.


Проход на территорию монастыря от ворот со стороны Вилоновского спуска или от Драмтеатра.


и Монастырская площадь.


Соборная площадь устроена на искусственном основании, под ней в нескольких уровнях размещаются различные мастерские (золотошвейная, ткацкая, иконописная и др.), помещения хозяйственного и инженерного назначения.

Отремонтированы сестринские корпуса, строится новый корпус.





Восстановлен погост из осколков чудом сохранившихся надгробий.Установлен белый поклонный крест, на котором начертано: «На сем месте в некрополе захоронены: духовенство- 52, монахини, инокини, послушницы- 276, дворяне- 54, мещане- 69, купцы- 126, чиновники- 106, крестьяне- 45, военные-25, неизвестные сословия- 10. ВСЕГО 763 человека».



Надгробие Г.И. Курлина - отца Александра Георгиевича Курлина, построившего для своей жены знаменитый дом, в котором теперь открыт Музей модерна "Усадьба Курлиной".





Построена часовня, в которой перезахоронены останки из засыпанных и осквернённых могил.(На заднем плане фото виден желтый жилой дом- он построен на месте Успенского храма)



Территория благоустроена, укреплены разрушившиеся подпорные стенки, построен поверхностный водоотвод.








Вся территория монастыря будет обнесена кирпичной оградой, будут восстановлены угловые башни, хозяйственные ворота, калитки, Святые ворота.


Сейчас в монастыре живут 80 насельниц и 6 священнослужителей. Монастырь возрождается.

Продолжение следует...

Храмы Самары

Часть I (продолжение). Православные храмы.

Николаевский мужской монастырь (утрачен)

Напротив военного госпиталя на улице Осипенко Самары одиноко стоит построенная из светлого кирпича арка, внесенная в 1992 году в список памятников архитектуры. Это все, что осталось от бывшего Николаевского мужского монастыря, замыкавшего когда-то длинную перспективу Соборной улицы (теперь ул. Молодогвардейская).



В 1857 году Самарское городское общество пожертвовало недалеко от города участок земли в 77 десятин, 586 сажень для устройства на этой земле мужского монастыря.Однако, строительство монастыря началось не сразу, так как в том же году, Самарская Епархия, для получения средств на постройку монастыря, сдала эту землю в аренду горожанам. По этому поводу между городским духовенством и самарским губернатором К.К. Гротом возникли разногласия. Ведь земля была выделена под постройку монастыря, а не для получения с нее прибылей Епархией. Однако, вскоре конфликт был улажен.В монастырь начали поступать пожертвования горожан. Летом 1860 года в монастыре была освящена деревянная больничная церковь, а в 1861 году здесь появилась каменная Никольская церковь,построена на средства благотворителя, пожелавшего остаться неизвестным.По условию заказчика, храм должен был быть похож на ярославские церкви. В последующие годы в монастыре были возведены каменные и деревянные строения. Изображения келий, храмов, деревянной больничной церкви не сохранились.

В 1861 году в монастыре уже насчитывалось около 50 монахов и ему потребовался официальный статус. 1 ноября 1863 года Самарский Николаевский мужской монастырь был утвержден Синодом как третьеклассный.

В книге Петра Владимировича Алабина «Двадцатипятилетие Самары, как губернского города (Историко-статистический очерк)», изданной в 1877 году есть описание монастыря: «Ныне в монастыре находятся: странноприимный дом, двухэтажный, на каменном фундаменте, — довольно обширное здание; каменный, двухэтажный, на 13 саженях, корпус, в верхнем этаже которого помещается настоятель и монастырская библиотека, а в нижнем братия; полукаменный дом на 8-ми саженях, для помещения братии; деревянный, обложенный кирпичом, одноэтажный трапезный корпус; деревянный, с подвалами флигель, в котором с 1865 года устроен свечно-восковой завод; баня; погреба; подвалы; службы и скотный двор; наконец, внутри монастыря, есть кладбище, на котором, с разрешения архиерея, погребают и не принадлежащих монастырю покойников; место для сада и огорода, хотя ни того, ни другого доселе не разведено, также как нет колодца с водою. Монастырь обнесен каменною оградою с четырьмя, по углам ее, башнями».

В 1909 году в монастыре был освящен храм в честь Николая Чудотворца, который был построен в византийском стиле. Руководили строительством архитекторы Засухин и А.А. Щербачев. Вот единственное сохранившееся фото этого храма.



Многие современные описания монастыря допускают одну и ту же ошибку: территория Николаевского монастыря находилась не между современными улицами Полевой и Осипенко, а между нынешней Осипенко (Ново-Никольская) и Челюскинцев (Орловская).

С двух других сторон территория монастыря ограничивалась берегом Волги и нынешней улицей Радонежской. Сохранившееся с тех времен здание нынешней Духовной Семинарии, находилось на территории Никольского монастыря, а напротив него — через нынешнюю Радонежскую — располагались Военно-артиллерийские ведомства, некоторые здания которых сохранились по сей день.



Практически все сооружения Самарского Николаевского мужского монастыря были разрушены в конце 20-х — начале 30-х годов. В январе 1930 года был закрыт и разрушен главный Никольский храм. Из камней разрушенного собора в 1930 году, была построена фабрика-кухня завода им. Масленникова — то самое здание, которое в плане имеет конфигурацию серпа и молота (Кстати, Министерство культуры РФ приняло решение о реконструкции этого здания и открытии в нем Центра современного искусства). (фото из интернета)



На бывшей территории монастыря в 60-е годы ХХ века был построен 4-й микрорайон города Самары. Так выглядит этот район с высоты жилого комплекса "Ладья" (фото из интернета)


А берег Волги между улицами Осипенко и Челюскинцев, бывший когда-то границей монастырской территории стал 4-й очередью городской набережной, сделанной в 1986 году к 400-летию Самары.
Стела "Ладья", ставшая символом Самары, установлена как раз под спуском с улицы Челюскинцев.



О монастыре сегодня напоминают только разрушающиеся с каждым годом каменные ворота, служившие центральным входом в обитель. Говорят, что большевики не разрушили их в память о маевке, прошедшей около них в 1905 году.



Сохранилось одно монастырское строение - это двухэтажный каменный дом по адресу Осипенко, 10а. В 1992 году оно получило статус памятника архитектуры.

Также сохранилось здание Духовной семинарии, оно находится на ул. Радонежской,2.



Проект здания семинарии, разработанный архитектором Александром Щербачёвым, был утвержден в Санкт-Петербурге в 1906 году и предусматривал устройство домовой церкви. Здание было построено в 1909 году.

Самарская Духовная Семинария является старейшим духовным учебным заведением Поволжья, в 2013 году ей исполнилось 155 лет. Она была основана в 1858 году трудами архиепископа Феофила (Надеждина). С 1902 по 1905 гг. Самарскую Духовную Семинарию возглавлял будущий новомученик архимандрит Вениамин (впоследствии митрополит Петроградский и Гдовский), почитающийся ныне как святой Русской Православной Церкви. Он является Небесным Покровителем Семинарии

В 1918 году советские власти приняли решение о закрытии семинарии. В этом же году состоялся последний выпуск в Самарской семинарии. Большинство последних дореволюционных выпускников семинарии пополнили своими именами длинные списки новомучеников и исповедников Российских. В советское время в здании размещалась средняя школа № 29, с 80-х годов, после переезда школы в новое, рядом построенное здание, в бывшей семинарии размещался Дворец пионеров Октябрьского района города.

В 1992 г. Совет Самарского горсовета принял решение о возврате Самарской епархии здания бывшей учительской семинарии (решение подписал председатель горсовета А.Н. Иванов). В 1993 г. по благословению архиепископа Евсевия в этом здании открылся храм в честь прпп. Кирилла и Марии Радонежских, родителей прп. Сергия Радонежского. Росписи в храме выполнил В.В. Чемирзов с группой иконописцев под руководством игумена Мануила (Литвинко) - руководителя иконописных мастерских Троице-Сергиевой лавры.

29 марта 1994 г. по благословению Святейшего Патриарха Алексия II управляющий Самарской епархией епископ Сергий издал Указ об открытии Самарского епархиального духовного училища.

Решением Священного Синода от 17.07.1997 г. Самарское епархиальное духовное училище было преобразовано в Самарскую духовную семинарию. Ее ректором стал епископ Самарский и Сызранский Сергий.



В настоящее время в Самарской духовной семинарии действуют два отделения: регентское и пастырское с очной и заочной формами обучения.
Семинария является духовно-просветительским центром Самарской епархии. Здесь работает лекторий и катехизаторские курсы для взрослых, воскресная школа и хоровая студия для детей, библиотека, епархиальный церковно-исторический музей, располагается редакция журнала "Духовный собеседник".

Продолжение следует...